日本囲碁ソフト

本因坊秀哉

語録

法（ほう）を知（し）らずして打（う）つ碁（ご）は、地理（ちり）を知（し）らずして道（みち）を行（い）くが如（ごと）く、 碁（ご）の碁（ご）たるに於（お）いて、些（いささ）の価値（かち）無（な）きものとす。
囲碁の理論を知らないで打つ碁は、地理を知るないで道を進んで行くようなものである。それは、碁の本質を究めるということからみれば、全くの価値の無いものである。
沈着（ちんちゃく）にして遠慮（えんりょ）あり、目的正大（もくてきせいだい）にて、少（すこ）しも奇勝（きしょう）を期（き）せず、奇敗（きはい）を招（まね）かざる、是（こ）れ之（これ）を碁（ご）の正道（せいどう）とす。
碁を打つときは、心が冷静であり控えめで相手を尊敬する気持ちが大切であり、目的は正当性があり、少しも偶然の勝ちを期待せず、またミスを招かない。これが碁の正道である。
損得（そんとく）はまずは互角（ごかく）をよしとせよ。損（そん）だにせずば敗（ま）くることなし。
損得の考え方においては、相場、つまり白黒の相互利益が互角であるいうことが基本となる。自分だけの損をしなければ、負けることはない。
碁（ご）は洵（まこと）に変化（へんか）極（きわ）まり無（な）し、到底（とうてい）形（かたち）に因（よ）りて其（そ）の奥（おく）を盡（つく）す可（べ）きに非（あら）ず。必（かなら）ずや意（い）を以（も）って悟入（ごにゅう）し、臨機応変（りんきおうへん）の工夫（くふう）あるを要（よう）す。
碁では、その変化に限りというものがない。定石がこうだからといった形に制約されるのではない。その局面での最善の目的に対して、臨機応変に工夫することが大切である。
学習（がくしゅう）する所無（ところな）く、単（たん）に天禀（てんりん）の技能（ぎのう）を以（も）って打（う）つ者（もの）は、局部（きょくぶ）の勝（しょう）を制（せい）するに巧（たくみ）なるも、大勢（たいせい）に於（お）いて負（ま）けとなること多（おお）し。
人の打った碁を研究せず、単に自分の感性や今までの知識で碁を打つものは、部分的な優勢を得ても、全局的に後れをとって負けることが多い。
囲碁（いご）の道（みち）は全然（ぜんぜん）敵（てき）をして得（え）る所（ところ）無（な）からしめ、又（また）は敵（てき）を殱滅（せんめつ）して以（も）って、我獨自一已（われひとりみずからいちい）の天下（てんか）と為（な）すを期（き）するに非（あら）ず。
囲碁の道では、全く敵には利益をえないようにし、または敵を徹底的に壊滅しよいとして、自分一人の天下を得ようとしてはいけない。
敵（てき）も活（い）き我（われ）も活（い）き、敵（てき）も得（え）我（われ）も得（え）るの間（かん）ありてれ唯我（ただわれ）の一著（いちちょ）の先（さき）を取（と）り、以（も）って優者（ゆうしゃ）たらんことを期（き）するにあり。
敵も活き、自分も活き、敵も自分も利益を得るのであるが、自分の方がほんの少しだけ先に得をするというのが、優れた打ち手の目標とするところである。
平和（へいわ）の争（あらそ）いなるは、数子（すうし）の勝敗（しょうはい）となり、戦闘（せんとう）の争（あらそ）いなるは中押（なかおし）の勝敗（しょうはい）となるを常（つね）とす、然（しか）れども戦闘（せんとう）の間（かん）に平和（へいわ）の意（い）を存（そん）し、平和（へいわ）の中（なか）に戦闘（せんとう）の心（こころ）を含（ふく）むも亦（また）常（つね）なり。
静かな戦いの碁は、僅かな差の勝敗となり、激しい戦いの碁は、大きな差の勝敗となるのが普通であるが、しかし、激しい戦闘においても平和の心が基本であり、平和な戦においても戦闘的な気合いが必要である。
奇正離合（きせいりごう）常（つね）ありて而（しこう）して常（つね）なく、変（へん）ありて而（しこう）して変（へん）なき、之（これ）を碁（ご）の妙（みょう）とす。
俗手と本手の組み合わで、絶えず変化が生まれ、相手がその変化を避けようとさらに変化しても避けることできない。これが妙手である。

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